在現在的伊拉克南部，曆史學（xué）家們發現了亞述王朝初期的烏爾城王後普阿比的墓室中，她的（de）黃金杯手柄（bǐng）就是吸（xī）管，她可以通過手柄來飲用杯子（zǐ）裏的啤（pí）酒。同時（shí），曆史學（xué）家（jiā）們還在墓室中發現了一根用黃金（jīn）和天青石做的吸管。

黃金杯手柄就是吸管

用（yòng）黃金和天青石做的吸管

在中（zhōng）國，有關吸管應用的曆史記載不多，但在1200多年前，一（yī）位詩人卻（què）給大家留下了吸管的線索。他就是（shì）大（dà）家耳熟（shú）能詳的詩聖（shèng）—杜甫。杜甫曾在為友（yǒu）人送行時寫過一首詩，詩中有（yǒu）一句：“黃羊飫不膻，蘆酒多還醉”。其中的“蘆酒（jiǔ）”，就是用蘆（lú）杆插在（zài）酒桶裏吸的酒。明代詩（shī）人楊慎在《藝林伐山（shān）·蘆酒》一文中也對蘆酒做過解釋：“蘆酒（jiǔ），以蘆為筒，吸而飲之，今之咂酒也。

詩中的“咂酒”，實際上就（jiù）是我國羌族及苗族人民十分喜歡的自釀酒。飲用時，先向酒壇中注入開水或清水稀釋，親朋貴客來了，大家用（yòng）蘆杆吸飲酒。同時，人們也會使用草杆、麥稈（gǎn）、竹（zhú）杆等各式中空的植物（wù）莖杆作為吸管（guǎn）使用。直到今天，苗族、羌族等地還保留這一待客傳統（tǒng）。